внутренняя   свобода

Свободное звучание голоса – необходимое условие успешного публичного выступления. Уверенность в себе, владение вопросом, ощущение правоты, внутренняя убежденность и собранность являются психологической основой полноты звука. Внутренняя свобода всегда проявляется в публичной свободе, которая придаёт человеку особую привлекательность.

Среди множества видов страхов, известных современному человеку, боязнь публичного выступления относится к самым распространенным. Ожидание неблагоприятного развития событий возникает, когда еще нет реальной опасности для человека, но он её ждёт, предчувствует, беспокоится. Кого-то буквально "трясёт" от страха, кто-то "ходит из угла в угол", а кто-то не может "усидеть на месте" от охватывающих чувств перед публичным выступлением.

Смутный страх, чрезмерное волнение приводит к эмоциональному и физическому напряжению - неспособности разумно мыслить, действовать и говорить, зажиму дыхательного, голосового и артикуляционного аппарата, сбивчивости речи, невозможности сконцентрироваться, ухудшению памяти, а также беспокойству по мелочам, нетерпеливости, раздражительности, учащенному дыханию и сердцебиению, ощущению кома в горле и сухости во рту, суетливости и резкости в движениях, дрожанию в коленях, трясущимся или сжатым рукам, резкой бледность или яркому румянцу, потливости, ощущению жара или холода и т.д. Соотношение и вараженность этих симптомов всегда индивидуальны и зависят от особенностей центральной и вегетативной нервной системы. В любом случае такое состояние может испортить любое, даже отлично подготовленное выступление.

Эмоциональное напряжение является причиной физического напряжения.

Речеголосовой тренинг последовательно исходит из того, что мышечная скованность не позволяет полноценно функционировать дыхательному, голосовому и артикуляционному аппарату. Обычное чувство страха приводит в движение все защитные системы организма, в результате чего возникает физический зажим, особенно в шее и плечах. Очень важно научиться находить его и снимать, фиксируя зоны повышенного напряжения и добиваясь мышечной свободы. Этот навык - внимание к состоянию тела и снятие физического напряжения - в обратной последовательности помогает внутренней свободе и её внешним проявлениям, позволяет контролировать эмоциональное состояние и не выдавать собственное волнение.

Постоянное эмоциональное и, соответственно, физическое напряжение часто имеет глубокие социальные причины. Русскоязычные люди по большей части тревожны, закрыты, недоверчивы, постоянно ожидают обмана и опасности. Оглянитесь вокруг себя. Вы заметите сведенные брови, наморщенный лоб, опущенные уголки губ. Часто взгляд вниз, под ноги, несколько исподлобья, либо сверху вниз. Фигуры напряжены, движения резкие и скованные. Не спешите винить себя - природная естественность и раскованность появляются только тогда, когда общество предлагает человеку чувство защищенности и безопасности. Видимо, постоянное внутреннее напряжение остается механизмом самозащиты, необходимым чтобы "держать удар" в ситуации неопределенности.

Подготовка по существу вопроса снимает огромную долю волнения.

Человек всегда волнуется при неорганизованности и неподготовленности выступления, когда знает его слабые и уязвимые места (четкость и ясность мысли, текст, последовательность, логика, мотивировка сказанного). У вас будет меньше оснований испытывать беспокойство, если вы вполне готовы к предстоящему выступлению. Быть готовым – значит освоить тему настолько хорошо, что, находясь перед аудиторией, вы уже не беспокоитесь ни за мысли, ни за слова, ни за развитие событий.

Никогда не будет лишним накануне изучить место, где вам предстоит выступать публично, оценить его объемы, наметить свои передвижения, заранее представить себя в пространстве и времени, "пройти ногами" намеченный сценарий выступления. 

Зависимость от мнения других людей - частая причина причина боязни публичного выступления. Страх перед чужим восприятием не позволяет человеку быть собой, выразить и реализовать себя, добиваться своих целей. Сколько упущенных возможностей связано только с боязнью осуждения! Во многом это связано с базовой потребностью человека в принадлежности к общности, в одобрении и принятии окружающими, в страхе быть отвергнутым. 

В первобытные времена выжить в одиночку было невозможно. Дальнейшая эволюция учила человека подстраиваться под людей вокруг, предугадывать ожидания других, смиряться с чужими правилами - эти социальные навыки обеспечивали спокойное существование и даже общественный успех. "Ах! Боже мой! Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!" - восклицает один из героев А.С. Грибоедова в начале XIX века. В результате сегодня, в начале XXI века, многие люди готовы на всё, лишь бы про них не подумали плохо. Опасаясь критики, люди избегают любой публичности, стараются промолчать, "отсидеться", "не высовываться". Но если им все-таки приходится выступать, они либо сильно спешат, чтобы их дослушали до конца, либо говорят вполголоса, извиняясь за свое появление.

Какие бы страхи ни владели человеком, все хотят признания, востребованности, подтверждения собственной значимости. Все хотят любви, даже если боятся новых отношений. Все хотят быть в центре внимания, даже если избегают его любой ценой. Все переживают о своих недостатках, даже если это тщательно скрывают. Так мы устроены. Всегда же стоит помнить, что незнакомый человек воспринимается другими не крупным планом, а комплексно и как часть пространства, в котором находится. Да, вы можете быть сконцентрированы на своих мнимых или имеющихся недостатках, но окружающие видят вас иначе - общим планом, без подробностей и, вероятно, не заметят отдельные особенности на фоне множества других деталей.  

К тому же было бы большой ошибкой думать, что все глаза мира устремлены на вас, ваши достоинства и недостатки.  Обидно, но, скорее всего, на них вообще никто не обратит должного внимания, т.к. в момент публичного выступления  все в конечном счете думают не о вас, а об информации и своей пользе, которые от вас исходят.  Некоторые в аудитории вас даже и не слушают и думают о личных обстоятельствах. Чаще всего окружающим вообще нет никакого дела до ваших недостатков. Все заняты исключительно собой, а размышлением о вас люди займутся в последнюю очередь. Когда такая мысль случайно закрадётся кому-то в голову, она  продержится там не больше секунды, а потом внимание человека вернётся к собственным проблемам. Если кто-то и заметит чужие недостатки, то только потому, что у него есть такие же и ваши ему напоминают о своих. Обычно же люди тратят своё время на пустое разглядывание только тех, кто является предметом всеобщего интереса, и тех, с кем они себя идентифицируют, но это тема для отдельного разговора.

Очень часто неуверенность в себе, зависимость от отношения окружающих, поиск авторитетных мнений и потребность нравиться другим (казаться умным, красивым, приятным, обаятельным...) является результатом низкой самооценки, которая формируется в детстве под воздействием условий жизни и воспитания с избытком критики и ожиданий. Запугивание в детском возрасте, сравнение с другими детьми, негативное восприятия в школе и дома, некорректные замечания с целью вызвать у ребенка стремление стать еще лучше, а также крепкие отчественные традиции подавления личности - прямая дорога к ощущению неполноценности и боязни самовыражения. Многие становятся чувствительны к любому критическому замечанию, неодобрению или даже шутке. К тому же, дети часто копируют поведение взрослых, которые не меньше их боятся выделиться, оказаться "не ко двору", получить общественное порицание. Отстутствие в семье надежных и доверительных отношений, конфликты дома и со сверстниками, низкий уровень жизни и другие источники чувства неполноценности постепенно кристаллизуются в определенный склад характера, который выдающийся американский психоаналитик Карен Хорни назвала "базовой тревожностью, переплетенной с базовой враждебностью".

Не стоит мгновенно обвинять родителей и учителей - они вряд ли могли дать то, чего не имели сами. Лучше вспомнить, что самоощущение может корректироваться в дальнейшей жизни, да и чувство собственного достоинства - величина непостоянная. Любые сомнения, которые человек испытывает в отношении себя, своих данных и своих способностей, являются не истиной, а суммой утверждающих и ограничивающих убеждений, и их можно изменить или компенсировать, восполняя низкую самооценку и недостаток самоуважения.

Уверенный человек может позволить другим думать о себе плохо.

Он больше доверяет своим идеалам, ценностям и установкам, чем чужому мнению, особенно мнению тех, кого видит в первый и последний раз, и уж точно не позволит случайным людям и их реакциям влиять на качество своей жизни, бесценной и неповторимой. Однако внутренняя уверенность не выражается в демонстративном пренебрежении поведенческими, моральными и эстетическими нормами окружающих - результаты таких упражнений поверхностны, ненадежны, малопривлекательны и, скорее, свидетельствуют об обратном.  Самоуважение, высокая самооценка и внутренняя свобода, дающие ощущение собственной значимости и правоты, опираются на осознание своей уникальности, своей ценности, своих достоинств, своих достижений.

Если совсем серьёзно... 

Иногда страх публичного выступления выходит далеко за пределы естественной, ситуативной тревоги, неуверенности в себе и низкой самооценки. Сегодня всё больше людей подвержены и генерализованной тревоге, когда к эмоциональному и физическому напряжению добавляются быстрая утомляемость, слабость, усталость, нарушения сна, нехорошие предчувствия, необычные телесные ощущения и другие физические проявления, приводящие к снижению качества жизни и нарушению социальной активности. 

Многие страхи являются продуктами своего времени. Так, современное общество потребления за счет бесчисленных каналов информации предлагает завышенные стандарты внешности, поведения, образа жизни, обещающие счастье и успех и превращающие большое количество подверженных людей в перфекционистов. Проявлением тревожного расстройства личности оказывается постоянное стремление к совершенству, которое может приводить человека к  переживанию любой публичной деятельности из-за  своего несоответствия навязанному идеалу.  

Проявлением социальной тревоги  будут и постоянные мысли об отвержении окружающими. Из-за испытываемого чувства неполноценности человек бдителен к любому признаку негативной реакции, так как ощущает себя непривлекательным и хуже других. Некоторые даже не заводят новые знакомства, т.к. предполагают, что другие будут настроены к ним критично и неодобрительно.  Они относительно  изолированы, ограничивают свой круг общения, не имеют социального окружения, а войдя в отношения,  уклоняются от их поддержания, т.к. видят опасность для своего хрупкого внутреннего мира при дальнейшем взаимодействии. Из-за своих потребностей в самозащите они предпочитают ограниченный образ жизни.

Тревожный тип личности часто побуждает человека избегать социальных контактов, но гораздо труднее приходится нарциссическим личностям, которые испытывают потребность во внимании, ищут его и исключительно болезненно переживают ситуации, в которых могут оказаться "не на высоте". Они боятся не утратить чувство самоуважения или не получить общественное признание - они боятся не подтвердить собственную грандиозность.

Такие люди стремятся быть предметом восхищения, обладать величием и авторитетом, иметь большие достижения, найти идеальную любовь. Поскольку они должны получать безоговорочное восхищение, их самооценка, как правило, очень уязвимая. Если подтверждающая реакция со стороны не поступает, окружающие не оправдывают ожиданий или, что хуже, отрицают их, обладатели таких характеров либо испытывают разочарование и страдание, либо решительно и агрессивно пытаются защитить чувство собственной значимости и превосходства. Любое социальное проявление в широком диапазоне от выхода из дома до публичного выступления становится испытанием для самооценки и внутреннего благополучия. Иногда люди нарциссического склада действительно являются обладателями исключительных талантов и дарований и их самовосприятие весьма адекватно их общественной значимости, но обычно же они переоценивают свои способности и преувеличивают свои достижения. Их защитной реакцией часто оказываются высокомерие, надменность и ощущение, что другие им завидуют.

Таким образом, разные типы характеров с зависимостью от критики, одобрения, признания или восхищения и отсутствием уверенности в себе объясняют разнообразие индивидуальных переживаний перед предстоящим выступлением. 

Взаимозависимость структуры личности и страха публичного выступления можно долго и с интересом обсуждать, хотя эти и другие тонкие вопросы, связанные с глубинными установками, находятся вне курса публичной речи и требуют квалифицированного подхода к их решению. Иногда они не находят ответа, и тогда лучшим выбором является принять себя, не отвергать свою индивидуальность и с удовольствием прожить отпущенную жизнь. Поэтому вернемся к основам внутренней свободы и вспомним слова выдающейся российской актрисы:

«Пожалуйста, верьте в себя, любите, ничего не бойтесь, будьте свободными, рискуйте. Понимаете, жизнь такая штука, что вроде бы ты вот молодой, молодой, молодой, а потом бац — и конец. Оглядываешься и думаешь о том, как много всего не сделал, потому что боялся, стеснялся, струсил... Не надо ничего бояться. Рискуйте. Пусть даже вы ошибётесь. Это жизнь. И главное, конечно, любите друг друга. Всегда, каждую минуту»
— Людмила Гурченко